- وللّه « 1 » الحمد [ والمنة « 2 » ] - واتفق له بعد لبسها « 3 » أنه رأى في منامه عجميا صوفيا له عمامة « 4 » لطيفة « 5 » من الصوف ، فسأله والدي : ما التصوف ؟ . فقال له : ترك هوى النفس . وأريد أن يكون قاضيا حنفيا بحلب ، لما كان شقيقاه قاضيين بها : حنبليا ، وشافعيا ، فأبى كل الإباء وقضى بألا يكون له قضاء « 6 » . ولم يزل على وفور عقله ، ونورانية شكله . وسني « 7 » شيبته وجلال « 8 » هيبته إلى أن توفي إلى رحمة اللّه تعالى ليلة الأحد حادي عشر « 9 » ذي القعدة سنة تسع وخمسين [ وتسع مائة ] « 10 » . وكنت أنا الذي صليت عليه إماما في مشهد عظيم رفع فيه سريره فوق المعتاد ، ثم دفن بتربة « 11 » والده ، وتأسف عليه الناس داعين له بالرحمة ، لكثرة ما كان يتودد إلى « 12 » الأقرباء والغرباء ، ويجبر قلوب الضعفاء والفقراء ، ويصبر على الأذى ولا يقابل مناوئه « 13 » بالإيذاء حتى دارت دوائر السوء ، على كثير ، ممن قصده بسوء . وطالما حزبه « 14 » أمر من الأمور فأخذ في أوراد « 15 » كانت له ففرج عنه . أو قال « 16 » : يا خضر ، يا خضر ! ففرج عنه أيضا ، لمنام [ كان « 17 » ]

--> ( 1 ) وفي س : فلله . ( 2 ) التكملة عن : م ( 3 ) وفي س : أن رأى ( 4 ) وفي م : عمامته ( 5 ) لطيفة : لباس خاص بالرأس يصنع من الصوف . ( 6 ) وفي م ، ت : قضي ( 7 ) وفي الأصل د ، م ، ت ، س : وسنا ( 8 ) في . س ، وفي الأصل ز ، م ، ت : وجلالة ( 9 ) وفي م . ت ، حادي عشرة ( 10 ) التكملة عن : ت ( 11 ) ويقصد المؤلف بأن والده إبراهيم قد دفن في تربة يوسف بن عبد الرحمن الحنبلي المتوفى سنة 900 ه التي أنشأها خارج باب المقام . انظر الترجمة ( 620 ) . ( 12 ) في الأصل م وت : للأقرباء . ( 13 ) وفي م : مناديه وفي ت : مؤذيه ( 14 ) وفي ت : وطال ما ضربه . ( 15 ) أدعية مأثورة . ( 16 ) وفي م ، ت : وقال . ( 17 ) التكملة عن س .